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P D F / Marc Bosche
études sur le bouddhisme, le bouddhisme tibétain & le néo bouddhisme


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Guendune, communaute de moines, en tibetain

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portrait de l'auteur

Marc Bosche a adopté pour le temps d'une recherche en immersion totale la robe des moines novices afin de découvrir le milieu secret et codé du tantrisme bouddhique. Le vieux moine tibétain en exil qui a accueilli le chercheur dans sa lamaserie européenne était l'un des tout derniers lamas, d'avant la présence chinoise, formé dans les ermitages himalayens d'altitude.


Récit, essai :


Marc Bosche, « Bouddhisme, Le Voyage de la 5ème saison, une lamaserie en Europe, le récit d'une expérience monastique », récit suivi d'une deuxième partie analyses sociologiques intitulée « un bouddha nommé désir », 195 pages, 2001-2005. Fichier de 402 Ko pour la version html et 568 Ko pour la version pdf.

Edition 15x20,5cm brochée

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Marc Bosche Docteur ès sciences sociales, est anthropologue des relations entre cultures d’Asie & d’Occident. Il raconte ici la vie quotidienne au monastère de Félicité, à ce jour la plus ambitieuse implantation de la spiritualité asiatique européenne.

Partageant la vie des moines du bouddha, vêtu de la même robe bordeaux, le chercheur découvre de l’intérieur la réalité d’un monde ancien et nouveau tout à la fois...

Il retrace en des termes empreints d’humour et de poésie, les saisons successives rythmées par les rencontres de condisciples hautes en couleur, leurs doutes, comme leurs instants de bonheur...

 

le voyage de la 5eme saison
« Y a-t-il une voie sûre, authentique, et surtout praticable aujourd’hui ? Je crois qu’il y en a peut-être une ou, plutôt, dans mon pays, un vieux lama d’origine himalayenne s’est installé voici bientôt une vingtaine d’années : le « Très Précieux. » On dit qu’il est le dernier des anciens bouddhas vivants aujourd’hui sur ce continent. Il appartient à une génération d’ermites complets issus de cavernes et de retraites d’altitude... Il serait le dernier des célèbres yogis de cette vieille génération himalayenne ici. » (p.12)

Essai, analyses :

Marc Bosche, « Bouddhisme, Un bouddha nommé désir, une lamaserie en Europe, analyses d'une expérience monastique », la deuxième partie analyses du « Voyage de la 5ème saison » : le tantrisme bouddhique au risque de l'anthropologie sociale. 215 pages, copyright Marc Bosche 30 juillet 2002. 853 Ko. Réunie avec le Voyage de la 5ème saison, et sous ce dernier titre, pour l'édition papier. Fichier de 498 Ko pour la version html, 813 Ko pour la version pdf : 

Edition 15x20,5cm brochée

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L’ouvrage présente l’analyse de cette expérience monastique, et au-delà, clarifie le sens de l’imaginaire himalayen chez nos contemporains. Le lecteur y découvre la douce persuasion de l’institution lamaïque étudiée, qui donne à cette dernière la possibilité de les séduire, comme d’enraciner aujourd’hui une nouvelle religion de la sérénité en Europe.

 La somme éducative que constituent ces deux écrits en miroir, le voyage de la cinquième saison et cette deuxième partie d'analyses sociologiques, un bouddha nommé désir, propose les questions nouvelles qu’amènent cette philosophie collective, son étonnante science de la félicité subtile, et leur église asiatique.

Elle intéressera ainsi les jeunes, leurs parents, les responsables, et tous les lecteurs désireux d’aller au-delà de l’apparence...
un bouddha nomme desir
« La faculté de pénétration de cette école, dans la culture, est-elle liée à la fermeté des images qu’elle enseigne ? C’est une hypothèse de recherche aujourd’hui, sans être la nôtre. Il apparaît, à la vue de cette image étonnante, que ce tantrisme est une tradition prolongée de maintien d’antiques formes spirituelles. Elle s’apparente à des pratiques tantriques de l’Inde ancienne. Le panthéon des divinités s’est inscrit dans une douceur, lui conférant les qualités du bouddhisme. Il est étonnant que ces formes, véhiculées dans cette école himalayenne, deviennent aujourd’hui le cœur de ce monastère bouddhiste européen. » (p.170)







        Roman / Thriller: 
Nouvelle édition revue et augmentée au 28 mars 2006 !

Marc Bosche, « Nirvana, le réveil des oiseaux, la nature est illuminée de l'intérieur les destinées sont des trésors », trois amis tentent de résoudre la terrifiante énigme qui semble hanter une mystérieuse lamaserie reconstituée en Europe, roman, thriller initiatique, 286 pages, copyright Marc Bosche 30 juillet 2002. Fichier de 820 Ko pour la version html, 1 Mo pour la version pdf.

Edition 15x20,5cm brochée : épuisée / sur demande

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Des amis, le sociologue Antonin & le jeune moine chinois Tchang réunissent leur intelligence avec Pomme—experte en culture Zen—pour ce singulier défi : comprendre une terrifiante énigme qui semble habiter le cœur du vaste monastère lamaïste où Tchang s’est retiré du monde.

Le novice constate que la mort frappe des personnes jeunes qui sont en relation avec ces ermitages tantriques.

Antonin, Pomme & Tchang frémiront-ils en tournant ensemble la clef de diamant qui donne la vie.
nirvana le reveil des oiseaux thriller
« Il savait aussi la fascination des Européens pour les réincarnations célèbres. Il connaissait le potentiel financier qu’un enfant ainsi monté en épingle auprès des medias, comme la réincarnation occidentale d’un grand lama tibétain, pouvait avoir en terme de retombées économiques. Quelques reportages de télévision, quelques photos choc dans Paris Match, quelques vidéos sur Internet suffisaient désormais à attirer des centaines, voire des milliers d’adorateurs européens naïfs, prêts à croire miracle, au bouddha vivant, à payer des tickets d’admission aux « bénédictions publiques », à se prosterner au pied de la petite idole, et surtout à ouvrir leur carnet de chèques pour des donations plus importantes si on le leur demandait, voire à léguer leur héritage à son organisation religieuse pour atteindre le nirvana après leur mort. » (ch. XIV)

Essai :

Marc Bosche, « Bouddhisme, Gouttes de rosée aux jardins du lotus, l'inversion de l'utopie », les difficultés de l'adaptation du bouddhisme en Occident : mode, désenchantement et tentation du repli communautaire, essai, 148 pages, copyright Marc Bosche 30 juillet 2002. Fichier de 398 Ko pour la version html, 643 Ko pour la version pdf.

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« L’inconnue, c’est la vitesse à laquelle les Européens apprendront à décoder la part d’imaginaire, et à comprendre la réalité sociale et humaine d’un bouddhisme pluriel. Il faudra sans doute plusieurs décennies de plus, pour percevoir les illusions derrière cette quête orientale si sûre d’elle-même. »

L’antique mythe du bouddha s’est transmis par les premières communautés monastiques. Trois principaux véhicules du bouddhisme —Théravada, Mahayana et Vajrayana— fleurissent au fil des siècles. Aujourd’hui ces traditions perdent de leur influence en Asie. Les frasques de moines, les scandales s’y multiplient.
Mais le bouddhisme est arrivé en Occident, où il séduit des sympathisants. Des paradoxes de l’adaptation se révèlent.

Que deviendront ces écoles de méditation, demain ? La fascination qu’exerce l’art bouddhique, les schismes de lignages, le repli communautaire sont autant de questions nouvelles.

gouttes de rosee aux jardins du lotus
« La perte d’audience des bouddhismes en Asie, le déclin probable, sinon inévitable, de leur mode en Europe, ne sont donc pas seulement le fait de l’apparition progressive d’un monde plus scientifique, plus technologique et plus informé. Comme l’écrit le prix Nobel de littérature V.S. Naipaul (cité en 2002 par l’hebdomadaire Newsweek) au sujet de la quête humaine du bonheur : « l’idée de l’individu, de la responsabilité, du choix, de la vie intellectuelle, de la vocation, de la perfectibilité et de l’accomplissement : c’est une idée humaine immense. Elle ne peut pas être réduite à un système fixe. Elle ne peut pas générer du fanatisme. Mais on sait qu’elle existe et, à cause de cela même, les autres systèmes plus rigides éclatent finalement... »
Que des systèmes bouddhiques rigides éclatent déjà sous la pression de leurs schismes et de leurs contradictions, la statue admirable sourit... comme si de rien n’était. » (p.124)

Document :

Marc Bosche, « le lama & l'anthropologue, ma rencontre avec un vieux moine tibétain », document, complété par une brève sélection de sites Internet en relation avec ces sujets. 44 pages. Juillet 2002. Fichier html de 111 Ko et fichier PDF de 296 Ko.    

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L'auteur a troqué - le temps de sa recherche - son costume de professeur de l'enseignement supérieur pour la robe bordeaux du moine novice d’une tradition bouddhiste himalayenne (tantrisme bouddhique).

Pendant cette immersion totale, il a été tour à tour carreleur, standardiste du monastère et secrétaire d’un vieux lama (le « Très Précieux »), avant qu'il lui soit demandé de préparer l'édition littéraire des deux derniers livres de ce célèbre rinpoché (chez Lattès, puis Press Pocket, et Dzambala).

Cette variété d'expériences lui a permis de découvrir de l'intérieur son monde discret et encodé. Après cette recherche, l'anthropologue interculturaliste a retrouvé le chemin de la vie avec un intérêt renouvelé.



le lama & l anthropologue
 
"Les pratiques les plus confidentielles qu'il [le vieux moine tibétain] transmettait au delà des initiations rituelles du tantrisme bouddhique étaient caractéristiques de l'école de la transmission orale, ou transmission directe de maître à disciple et comportait essentiellement une dimension yogique. Il ne parlait ni français ni anglais, ni même le tibétain, car il utilisait le dialecte Khampa. Il était probablement un expert de la voie du Mahamudra (grand sceau) même s'il n'en parlait jamais vraiment, et c'est sans doute ce qu'il pratiquait et transmettait à la fin de sa vie, silencieusement le plus souvent, ne s'intéressant pas beaucoup au rituel semble-t-il pour lui-même. Dans les moments difficiles il se protégeait sans doute avec les visualisations de protecteurs courroucés (Mahakala Bernatchen) , mais compte tenu de sa personnalité subtile, humaine, délicate et sensible il est probable qu'il n'en a jamais abusé pour tenter d'obtenir quelque avantage personnel. Il enseignait au quotidien par une sorte de pédagogie en miroir, restituant avec un réel esprit de finesse, à ses disciples, l'image de leurs émotions et de leurs états d'esprit, comme s'il ressentait de manière très intense et précise la subtilité de leurs états psychologiques."  (In: Introduction)

            Roman / Speculative fiction :

Marc Bosche, « Terra Incognita, nouveaux voyages au centre de la Terre, notre lumière est froide et votre chaleur est aveugle », roman, spéculative fiction, 90 pages, copyright Marc Bosche 30 juillet 2002. Fichier de 210 Ko pour la version html et de 402 Ko pour la version pdf.

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En hommage à Jules Verne, Marc Bosche s'essaye au conte philosophique et à la fiction spéculative avec ce court roman inspiré du voyage au centre de la terre.

En réalité ces explorations méditatives, qui utilisent la technique du rêve éveillé, sont le prétexte à une rencontre sensible avec la vie intérieure. Cette dernière s'esquisse ainsi sous forme de tableaux précis et colorés qui lui donnent alors forme et substance...

Le chapitre VIII a déjà été publié sous la forme d'une nouvelle, par la revue du Genepi, une structure associative des visiteurs de prisons, dans son édition spéciale littérature en 1993.
terra incognita roman
« Je suis ton cœur, car, dans chaque amitié, c’est le sacré du mystère qu’on aime.» dit simplement Æon qui réunit nos voiles invisibles. Nous sommes dans une salle de cristaux irisés qui semblent retenir la lumière. Notre petit groupe est au cœur d’une géode de quartz rose et blanc. Les pointes sont tournées vers nous comme de doux regards. Elles semblent avoir capté le soleil et en restituer le rayonnement. « C’est la chambre des vœux... » souffle la voix, « ... celle où les promesses d’espoir s’enregistrent. Ces gemmes portent un peu de la mémoire de la Terre. Ils se souviendront. Ce sont des livres de beauté, où s’inscrivent les secrets qui préparent l’avenir. Telle est la bénédiction qu’ont bien voulu assumer ces cristaux. Tu es dans la chambre des souhaits qui éveillent la planète.» (In : conclusion)

Vient de paraître :

NOUVEAUTE 2006
Essai / Société :
Marc Bosche, « Néo Bouddhisme, perversion du lien & crispations communautaires, quand le bouddha ne sourit plus», essai & fiction spéculative, avec en annexe de nombreux liens hypertexte vers d'autres ressources en ligne.

274 pages. Copyright 
Marc Bosche 28 mars 2006.
Fichier de 621 Ko sous html et de 1,1 Mo sous pdf.  

Version BLOG (conseillée pour une première découverte rapide du texte)


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Quand le bouddha ne sourit plus, ou plus guère
... C’est parfois l’impression qu’ont désormais les Occidentaux qui visitent certains « centres du Dharma » où s’affichent les images de protecteurs courroucés du tantrisme, ou qui rencontrent des sympathisants au discours simplifié et formaté, comme sous influence d’une « langue de bois dharma » conditionnante.

Le néo bouddhisme n'est plus cette sapience du bouddhisme ressourcée au cœur de l’individu. Mais il serait davantage pratiqué comme une discipline de groupe,
un conditionnement collectif ayant un effet addictif et uniformisant sur l'individu.

Le néo bouddhisme propose aux nouveaux adeptes, à défaut de spiritualité paisible, individualisée et unique, la suggestion que permettraient peut-être des rituels répétitifs individuels ou d'intenses réunions de fidèles.


L'hypothèse de l'auteur est que le néo bouddhisme serait en réalité une nouvelle industrie du "virtuel", régie par des lois économiques plutôt que morales ou spirituelles, mettant en œuvre une technologie comportementale de l’assujettissement des personnes au travers d’un système de moyens subtils, issus d’une antique expérience religieuse. Cet assujettissement passerait éventuellement par des effets spéciaux agréables rendant les adeptes dépendants de sensations psychosomatiques souveraines, obtenues au contact de ces groupes, de leurs figures d’autorité et de leurs mises en scène choisies.
néo bouddhisme quand le bouddha ne sourit plus « La tentation pour des communautés néo bouddhistes est devenue très forte de restructurer le bouddhisme comme une idéologie, comme une rhétorique, afin de rencontrer le marché émergent des adeptes des nouveaux mouvements religieux, c'est-à-dire un public moins informé, plus crédule et en recherche d’une autorité plus que d’une découverte personnelle. [...]

Le néo bouddhisme a le discours et les apparences du bouddhisme, mais il vise au développement organisationnel de ses communautés, pour l’enrichissement et le prestige des quelques hiérarques qui les contrôlent jalousement, tandis que le développement spirituel des personnes n’est plus qu’un discours, qu’un alibi, qu’un prétexte, [...] qu’une variable d’ajustement. Les énergies spirituelles des disciples y sont une ressource consommable par le projet organisationnel
» (In: Avant-propos)

                                                                                                                                                                                                                                                   

Sur le vif / Pour aller plus loin : Suite à la publication des textes, nous sommes contactés par des lecteurs attentifs qui nous demandent conseil, soit pour se reconstruire après quelque expérience communautaire difficile, soit pour faire face à un abus de faiblesse ou d'ignorance dans un état de sujétion physique ou mentale, soit pour témoigner publiquement de leur expérience et épargner ainsi à d'autres les mêmes déceptions. Nous sommes très sensibles à ces demandes. Mais il ne nous est pas possible, nous le regrettons, de nous substituer ainsi à des professionnels qualifiés de l'information, de la santé ou du droit. Nous suggérons donc aux personnes ayant besoin d'information ou d'assistance, ou souhaitant faire utilement partager leur expérience les quelques pistes suivantes :

Veille institutionnelle / gouvernement français. MIVILUDES. "
« Notre politique vis-à-vis de la mouvance New Age, explique un conseiller de la Mission Interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives à caractère sectaire (MIVILUDES), c’est l’information et la prévention à tous les niveaux. Lutter contre la naïveté , c’est au dessus de nos moyens.» Et la naïveté est aujourd'hui la chose au monde la mieux partagée. « Les gens ont peur de la mort, de la maladie… Ils n’acceptent pas ce que nos anciens acceptaient : une vie ordinaire. »
" in France Soir
du 17 juin 2006.
Article Wikipedia :  http://fr.wikipedia.org/wiki/Mission_interministérielle_pour_la_lutte_contre_les_sectes

Site d'information mis à jour quotidiennement. Site PREVENSECTES. Pour essayer quand même de dissiper cette naïveté, au moins pour nous-mêmes, voici quelques rérérences bibliographiques en ligne trouvées sur ce site indépendant. Cette page de liens utiles concernant les techniques de manipulation mentale, et une analyse intéressante du phénomène de fascination pour les spiritualités orientales.

Assistance / Associations. Contacter l'UNADFI ou l'une de ses antennes régionales. Si vous-même ou un de vos proches, tout particulièrement un mineur, pensez avoir été victime(s) de dérives à caractère sectaire vous pouver contacter l'UNADFI une structure associative (qui intervient aussi à la MIVILUDES) comportant des antennes décentralisées (ADFI) en province et qui pourra vous conseiller efficacement.


Faire valoir vos droits & défendre les victimes. Une page complète de liens utiles est proposée sur notre site, répertoriant sites associatifs français et internationaux, conseils, extraits de textes législatifs, mais aussi coordonnées des principaux services de l'état français et des services internationaux dédiés.
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"Forts par la volonté de chercher, lutter,
trouver,
et ne rien céder." 

Alfred Lord Tennyson (1809-1883)

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l auteur en promenade meeting friend

Après la conclusion de cette recherche anthropologique en immersion, l'auteur a retrouvé le chemin de la vie avec une curiosité et un intérêt renouvelés.

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"How to distinguish Buddhism from its parody ?
A field research : the total immersion of a crosscultural anthropologist
as a novice monk" by Marc Bosche (click on the icon - to the left - to read this paper)




Liens utiles :
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Le bureau du dalaï lama écrit à l'auteur :


La lettre de l'assistant du dalaï lama à l'auteur

témoignage d'appréciation reçu par courrier électronique et sa traduction.



Regards croisés avec un moine bouddhiste :
Frère Félix

Frère Félix entouré de deux moines Theravadin


Marc Bosche a échangé, sous forme d'une interview croisée, une longue correspondance avec Frère Félix, correspondance qui est aujourd'hui publiée en ligne avec une présentation des weblogs de Frère Félix :

Regards croisés : Frère Félix
.











Librairie en ligne des auteurs indépendants :


livres brochés de l'auteur disponibles sur papier bouffant d'édition :

le récit
Le Voyage de la 5ème Saison (ce premier volume intègre également l'essai : Un bouddha nommé désir). Cet ouvrage peut être commandé depuis la page "Essais" de la librairie en ligne des auteurs indépendants.
le vieux moine tibetain


Découvrir les autres écrits de l'auteur :


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Un bouddhisme critique de lui-même :


Echos du web

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le vieux lama tibetain
le vieux sage tibetain



Photos en noir et blanc à gauche, à droite et ci-dessous :

le vieux moine tibétain à différents moments de son exil.








Esquisse biographique :

1985 1995 200_
auteur seoul auteur lamaserie moine novice immersion auteur promo interculturel
L'auteur à Séoul, (à gauche sur la photo) avec des amis coréens,
en immersion totale comme moine novice dans une lamaserie, entouré d'étudiants en études interculturelles.




Marc Bosche est docteur ès sciences sociales. Il a longuement enseigné dans une Grande Ecole française comme professeur-chercheur où il a également été responsable du département sciences humaines.


Il a été invité à Tokyo comme Visiting Associate Professor à l’université Keio (Alma Mater du premier ministre Junishiro Koizumi qui en est diplomé) pour y enseigner la communication interculturelle.



Anthropologue de l’interculturalité, il a travaillé notamment sur les rencontres avec l'Occident de la Corée du Sud, du Japon et de la culture himalayenne.

Plus de détails sur la biographie de l'auteur.



Les oeuvres sont présentées sous licence Creative Commons, elles peuvent être copiées librement dans leur intégralité pour un usage non commercial.


                                                                                                                                                                                                     


                                                                                                                                                                                                         

Autour de ces thèmes : quelques articles / pages Web de l'auteur

Un bouddhisme en crise Le bouddhisme: une doctrine réfutable Ombres et lumières du dalaï lama Des bouddhistes désenchantés Bouddhismes addictifs Dérives du tantrisme et du Zen japonais
Néo bouddhisme et scandales Quelques spéculations sur les mandalas De la perversion du lien Gardiens et protecteurs courroucés : l'ombre secrète Violences et crimes rituels Droits des victimes
Liens utiles et ressources sur le Web Interesting quotes in English Regards croisés avec un moine bouddhiste Zappings, échos, feed-back du Web Addictest : évaluer le caractère addictif d'une organisation Dazibao :  exprimez-vous
(I) Comment distinguer le bouddhisme de sa parodie ? (II) Un monastère de l'Himalaya en Europe (III) Dévotion himalayenne versus liberté du Penser (IV) "Au revoir Très Précieux" (V) La nouvelle lamaserie séduit-elle les Européens ? (VI) Essai sur l'adaptation du bouddhisme à la modernité occidentale


Dans les paragraphes qui suivent sont présentés des éléments de réponse aux questions les plus fréquemment posées (F.A.Q.) sur le format PDF.
F.A.Q. / Questions fréquemment posées : Le PDF


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